Vicarious atonement/fi: Difference between revisions

From TSL Encyclopedia
(Created page with "Se, että Jeesus kantoi maailman synnit, tarkoittaa todellisuudessa sitä, että kun ihmiskunta on aiheuttanut niin vakavan karman, ettei sitä voida tasapainottaa ja sen vuoksi ihmisten olisi kohdattava toinen kuolema, Jumala on ajoittain armahtannut ihmiskuntaa ja lähettänyt Valon Pojan, joka on käytännössä vapaa karmasta tai jolla on juuri sen verran karmaa, että se pitää hänet maan päällä. Tämä henkilö ottaa saavutu...")
No edit summary
 
(22 intermediate revisions by the same user not shown)
Line 9: Line 9:
Se, että Jeesus kantoi maailman synnit, tarkoittaa todellisuudessa sitä, että kun ihmiskunta on aiheuttanut niin vakavan karman, ettei sitä voida tasapainottaa ja sen vuoksi ihmisten olisi kohdattava [[Special:MyLanguage/second death|toinen kuolema]], Jumala on ajoittain armahtannut ihmiskuntaa ja lähettänyt Valon Pojan, joka on käytännössä vapaa karmasta tai jolla on juuri sen verran karmaa, että se pitää hänet maan päällä. Tämä henkilö ottaa saavutustensa ja [[Special:MyLanguage/adeptship|mestaruutensa]] ansiosta planeetan karman ja maailman synnit kannettavakseen. Näin tekemällä hän tarjoaa syntiä tehneille uudelleen mahdollisuuden käyttää energiaa oikein ja palata Jumalan luo.   
Se, että Jeesus kantoi maailman synnit, tarkoittaa todellisuudessa sitä, että kun ihmiskunta on aiheuttanut niin vakavan karman, ettei sitä voida tasapainottaa ja sen vuoksi ihmisten olisi kohdattava [[Special:MyLanguage/second death|toinen kuolema]], Jumala on ajoittain armahtannut ihmiskuntaa ja lähettänyt Valon Pojan, joka on käytännössä vapaa karmasta tai jolla on juuri sen verran karmaa, että se pitää hänet maan päällä. Tämä henkilö ottaa saavutustensa ja [[Special:MyLanguage/adeptship|mestaruutensa]] ansiosta planeetan karman ja maailman synnit kannettavakseen. Näin tekemällä hän tarjoaa syntiä tehneille uudelleen mahdollisuuden käyttää energiaa oikein ja palata Jumalan luo.   


However, the misinterpretation of this teaching has resulted in people ignoring the law of karma. The fallen ones have distorted the law of karma and distorted this concept of the Saviour taking on the sins of the world to mean that people need only confess their sins, and they can have salvation.   
Tämän opetuksen väärin tulkinta on kuitenkin johtanut siihen, että ihmiset ovat jättäneet karman lain huomiotta. Langenneet ovat vääristelleet karman lakia ja vääristäneet tämän käsityksen Vapahtajasta, joka ottaa maailman synnit kantaakseen, tarkoittamaan, että ihmisten tarvitsee vain tunnustaa syntinsä ja niin he pelastuvat.   


The karma that Jesus took upon himself is the original karma involving the fall of [[Special:MyLanguage/Lemuria|Lemuria]] through disobedience to the Law of God and the lowering of the energies in misuse of the sacred fire. Jesus did not take upon himself all future misdeeds of the race. He took upon himself that basic karma of [[Special:MyLanguage/Fall of man|the Fall]], or the descent of consciousness, so that people could, in effect, from the point of grace that he had attained to and on the momentum of his consciousness, return to the state of grace in order to balance the karma of their [[Special:MyLanguage/electronic belt|electronic belt]]s and thereby bring themselves to the place where they could bear the karma of their fall. And when they get to the place of bearing the karma of their fall, they are at the place of meeting their own [[Special:MyLanguage/dweller-on-the-threshold|dweller-on-the-threshold]] and the totality of the spirals that occurred through the Fall—the negative spirals of the fall of consciousness from the upper chakras to the lower chakras.   
Jeesus otti kantaakseen sen alkuperäisen karman, joka liittyy lankeemukseen [[Special:MyLanguage/Lemuria|Lemurialla]]. Tämä tapahtui, kun Jumalan lakia ei toteltu ja energiat alennettiin käyttämällä pyhää tulta väärin. Jeesus ei ottanut kantaakseen ihmiskunnan kaikkia tulevia rikkomuksia. Hän otti kantaakseen [[Special:MyLanguage/Fall of man|syntiinlankeemuksen]] eli tietoisuuden laskun hyvin perustavanlaatuisen karman, jotta ihmiset voisivat käytännössä hänen saavuttamastaan armon kohdasta ja hänen tietoisuutensa momentumin avulla palata armon tilaan tasapainottaakseen [[Special:MyLanguage/electronic belt|elektronivyöhykkeensä]] karman ja päästä siten tilanteeseen, jossa he voisivat kantaa syntiinlankeemuksensa karman. Ja kun he pääsevät siihen kohtaan, jossa he kantavat lankeemuksensa karmaa, he kohtaavat siinä kohdassa oman [[Special:MyLanguage/dweller-on-the-threshold|kynnyksenvartijansa]] ja kaikkien niiden spiraalien kokonaisuuden, jotka syntyivät lankeemuksen seurauksena – ne negatiiviset spiraalit, jotka liittyvät tietoisuuden laskeutumiseen ylemmistä chakroista alempiin chakroihin.   


There is a difference between balancing the karma of day-to-day sins and the balancing of the karma of the original Fall. Since we have to function from the level of the consciousness of the planet, which is in the state of this fallen consciousness, we are functioning in a certain plane that almost of necessity involves sin on a day-to-day basis. Since that is a way of life on the planet, the masters have developed a code of ethics by which people may live until they evolve out of this state of consciousness.<ref>The code of ethics established by the Brotherhood has been conveyed through such statements as the Ten Commandments, the Sermon on the Mount and the [[Special:MyLanguage/Eightfold Path|Eightfold Path]]. These codes have varied in some ways in different eras, depending on the consciousness of the people. For example the Ten Commandments are a list of prohibited behavior (avoiding making negative karma); the Sermon on the Mount adds to this and reframes standards in positive form (things to be done to balance karma and make good karma). However, the statement of the Golden Rule, “Do unto others as you would have them do unto you,” is found in some form in all religions and is the basis for all of these codes. It also contains within it a clear understanding of the law of karma. Unfortunately, men have often added to or taken away from the Brotherhood’s code of ethics. An example of the former is the excessive legalism of some Jewish sects. The latter is seen in the repudiation of many of the moral and ethical standards of the Brotherhood’s code by Western society in recent decades.—Ed.</ref> People will be dealing with karma until they can come to grips with the mastery of the sacred fire.   
On ero päivittäisten syntien karman tasapainottamisen ja alkuperäisen lankeemuksen karman tasapainottamisen välillä. Koska meidän on toimittava planeetan tietoisuustasolta käsin ja koska se on langenneen tietoisuuden tilassa, toimimme tietyllä tasolla, johon lähes väistämättä liittyy päivittäistä synnintekoa. Koska se on elämäntapa tällä planeetalla, mestarit ovat kehittäneet eettisen säännöstön, jonka mukaan ihmiset voivat elää, kunnes he kehittyvät pois tästä tietoisuustilasta.<ref>Veljeskunnan laatima eettinen säännöstö on välitetty esimerkiksi Kymmenen käskyn, Vuorisaarnan ja [[Special:MyLanguage/Eightfold Path|Kahdeksanosaisen polun]] kaltaisten opetusten kautta. Nämä säännöstöt ovat vaihdelleet jossain määrin eri aikakausina riippuen ihmisten tietoisuustasosta. Esimerkiksi Kymmenen käskyä on luettelo kielletyistä käyttäytymistavoista (negatiivisen karman välttäminen); Vuorisaarna täydentää tätä ja muotoilee normit uudelleen positiivisessa muodossa (asiat, jotka on tehtävä karman tasapainottamiseksi ja hyvän karman tekemiseksi). Kultaisen säännön lausuma: ”Kohtele toisia niin kuin haluaisit heidän kohtelevan sinua”, löytyy kuitenkin jossain muodossa kaikista uskonnoista ja se on kaikkien näiden säännöstöjen perusta. Siihen sisältyy myös selkeä ymmärrys karman lain toiminnasta. Valitettavasti ihmiset ovat usein lisänneet tai poistaneet jotain Veljeskunnan eettisistä säännöistä. Esimerkki ensimmäisestä on joidenkin juutalaisten lahkojen liiallinen lainalaisuus. Jälkimmäinen näkyy siinä, että länsimaissa on viime vuosikymmeninä hylätty monia Veljeskunnan säännöstöjen moraalisia ja eettisiä normeja.— Toim.</ref> Ihmiset joutuvat käsittelemään karmaa, kunnes he pystyvät hallitsemaan pyhän tulen.   


Unfortunately, instead of doing this, people place the whole of their responsibility for all of their involvements on Jesus and think that thereby they have no responsibility. This is the scapegoat consciousness, the inherent desire of the [[Special:MyLanguage/carnal mind|carnal mind]] to place the responsibility for its failures, its inequities upon the Christ and upon the sons and daughters of God who have the Christ consciousness.
Valitettavasti ihmiset tämän sijaan siirtävät kaiken vastuun kaikista tekemisistään Jeesukselle ja ajattelevat, että siten heillä ei ole mitään vastuuta. Tämä on syntipukkitietoisuutta, joka ilmentää [[Special:MyLanguage/carnal mind|lihallisen mielen]] luontaista halua siirtää vastuu omista epäonnistumisistaan ja vääryyksistään Kristukselle sekä niille Jumalan pojille ja tyttärille, joilla on Kristustietoisuus.


== The true nature of Jesus’ sacrifice ==
<span id="The_true_nature_of_Jesus’_sacrifice"></span>
== Jeesuksen uhrin todellinen luonne ==


Jesus explains:  
Jeesus selittää:  


<blockquote>The scriptures declare that “without shedding of blood there is no remission” of sins.<ref>Heb. 9:22.</ref> I am declaring to you and to all men forever the truth concerning this biblical statement, herein quite simply revealed: without the shedding (casting off) of that life, or life-force, which has been misqualified with human foolishness, the sins of man can never be remitted (requalified with the love plan of God). Moreover, without the release of the life-essence (i.e., “blood”) of the Lamb who is your Holy Christ Self, you cannot balance your karma.<ref>{{CCL}}, p. 181.</ref></blockquote>
<blockquote>Pyhät kirjoitukset julistavat, että ”ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista”.<ref>Hepr. 9:22. (1933/1938 raamatunkäännöksen mukaan)</ref> Minä julistan teille ja kaikille ihmisille ikuisesti totuuden tästä Raamatun lauseesta, mikä tässä paljastetaan varsin yksinkertaisesti: ilman sen elämän tai elinvoiman vuodatusta (luopumista), jota ihmisten tyhmyys on väärin käyttänyt, ihmisen syntejä ei voida koskaan antaa anteeksi (korjata Jumalan rakkauden suunnitelman mukaisesti). Lisäksi ilman sen Karitsan, joka on teidän Pyhä Kristusminänne, elämänolemuksen (eli ”veren”) vapauttamista, ette voi tasapainottaa karmaanne.<ref>{{CCL}}, s. 181.</ref></blockquote>


God did not demand that Jesus be the propitiation for the sins of man by dying, but he did demand that he be the propitiation for our sins—for world karma, in fact—by living. The most important event in Jesus’ life was his offering of himself to God.  
Jumala ei vaatinut, että Jeesus kuolemalla sovittaisi ihmisten synnit, vaan Hän vaati, että Jeesus elämällä sovittaisi syntejämme – itse asiassa maailman karmaa. Jeesuksen elämän tärkein tapahtuma oli se, kun hän antoi itsensä Jumalalle.  


Jesus bore world karma in the Piscean dispensation. He even fell under the weight of the Piscean cross of Death and doubt and fear and the world torment of that Hell created not by God but by the reprobate angels.<ref>On the [[Special:MyLanguage/fourteen stations of the cross|fourteen stations of the cross]], Jesus fell the first time on the third station, which corresponds to the two o’clock line of the [[Special:MyLanguage/Cosmic Clock|Cosmic Clock]], the line of Pisces. The misuse of energy on that line is described as “fear, doubt, human questioning and records of death.”—Ed.</ref> It was not his crucifixion, not his death that conquered Death, but his obedient, loving sacrifice in Life, which he gladly made and continued to make unto the [[Special:MyLanguage/Final Judgment|Final Judgment]] of the false hierarchy of the [[Special:MyLanguage/fallen angel|fallen angel]]s.
Jeesus kantoi maailman karman Kalojen aikakaudella. Hän jopa kaatui Kalojen ristin painon alla – kuoleman, epäilyksen ja pelon sekä sen helvetin maailmanlaajuisen piinan alla, jota ei luonut Jumala vaan kelvottomat enkelit.<ref>[[Special:MyLanguage/fourteen stations of the cross|Ristin tien neljällätoista asemalla]] Jeesus kaatui ensimmäisen kerran kolmannella asemalla, joka vastaa [[Special:MyLanguage/Cosmic Clock|Kosmisen kellon]] kello kahden linjaa, Kalojen linjaa. Tällä linjalla tapahtuvaa energian väärinkäyttöä kuvataan sanoilla ”pelko, epäilys, inhimillinen kyseenalaistaminen ja kuoleman tallenteet”.—Toim.</ref> Ei hänen ristiinnaulitsemisensa eikä hänen kuolemansa voittanut Kuolemaa, vaan hänen kuuliainen, rakkaudellinen uhrauksensa Elämässä, jonka hän teki mielellään jatkaen sen tekemistä [[Special:MyLanguage/fallen angel|langenneiden enkeleiden]] [[Special:MyLanguage/Final Judgment|Viimeiseen Tuomioon]] asti.


Jesus perceived the pitiful plight of the people of earth and agreed to take embodiment at that crucial hour of earth’s history to mitigate the full impact of the karma that was scheduled to descend. This doesn’t mean that Jesus “wiped away” our sins (karma). It simply means that Jesus bought us time. He bore our karma for a time to give us the opportunity to gain self-mastery so that we could better deal with that karma when it descended.
Jeesus näki maan ihmisten säälittävän ahdingon ja suostui ruumiillistumaan tuona maan historian ratkaisevana hetkenä lieventääkseen sen karman täyttä vaikutusta, jonka oli määrä laskeutua. Tämä ei tarkoita, että Jeesus olisi ”pyyhkinyt pois” syntimme (karman). Se tarkoittaa yksinkertaisesti sitä, että Jeesus hankki meille aikaa. Hän kantoi karmaamme jonkin aikaa antaakseen meille mahdollisuuden saavuttaa itsehallinta, itsemestaruus, jotta voisimme paremmin selviytyä siitä karmasta, kun se laskeutuisi.


== See also ==
<span id="See_also"></span>
== Katso myös ==


[[Special:MyLanguage/Karma|Karma]]
[[Special:MyLanguage/Karma|Karma]]


[[Special:MyLanguage/Crucifixion|Crucifixion]]
[[Special:MyLanguage/Crucifixion|Ristiinnaulitseminen]]


== For more information ==
<span id="For_more_information"></span>
== Lisätietoa ==


{{CCL}}, ch. 22, “Sacrifice,” and ch. 23, “Atonement.”
{{CCL}}, luku 22, “Sacrifice,” ja luku 23, “Atonement.”


{{PUC}}, pp. 152–66.  
{{PUC}}, s. 152–166.  


{{PNM}}, pp. 164–65.
{{PNM}}, s. 164–165.


== Sources ==
<span id="Sources"></span>
== Lähteet ==


Elizabeth Clare Prophet, January 1, 1993.
Elizabeth Clare Prophet, 1.1.1993.


{{PUC}}, pp. 258–59.
{{PUC}}, s. 158–159.


{{LTF}}.
{{LTF}}.
<references />
<references />

Latest revision as of 14:33, 29 June 2026

Other languages:

Sijaissovitus on nykypäivän perinteisen kristinuskon opettama oppi, jonka mukaan Jeesuksen kuolema ristillä maksoi hinnan ihmiskunnan synneistä – niin menneistä, nykyisistä kuin tulevistakin. Tätä oppia Saatana ja hänen jälkeläisensä levittävät riistääkseen ihmisiltä vastuun omista teoistaan.

Kyse on puolittaisesta totuudesta, sillä Jeesus todellakin maksoi hinnan ihmiskunnan synneistä. Yhtälön toinen puoli on se, että ihmiskunnan on noustava omalle Kristustasolleen, maksettava kyseinen velka ja otettava takaisin itselleen se, minkä Jeesus on kantanut heidän puolestaan. Virheellinen opetus tästä kieltää todellisen opin, jonka mukaan hyvät teot – kun ne tehdään Jumalan kunniaksi – ovat keino tasapainottaa karmaa, maksaa velkansa elämälle ja puhdistaa menneisyyden tallenteet.

Karma, jota Jeesus kantoi

Se, että Jeesus kantoi maailman synnit, tarkoittaa todellisuudessa sitä, että kun ihmiskunta on aiheuttanut niin vakavan karman, ettei sitä voida tasapainottaa ja sen vuoksi ihmisten olisi kohdattava toinen kuolema, Jumala on ajoittain armahtannut ihmiskuntaa ja lähettänyt Valon Pojan, joka on käytännössä vapaa karmasta tai jolla on juuri sen verran karmaa, että se pitää hänet maan päällä. Tämä henkilö ottaa saavutustensa ja mestaruutensa ansiosta planeetan karman ja maailman synnit kannettavakseen. Näin tekemällä hän tarjoaa syntiä tehneille uudelleen mahdollisuuden käyttää energiaa oikein ja palata Jumalan luo.

Tämän opetuksen väärin tulkinta on kuitenkin johtanut siihen, että ihmiset ovat jättäneet karman lain huomiotta. Langenneet ovat vääristelleet karman lakia ja vääristäneet tämän käsityksen Vapahtajasta, joka ottaa maailman synnit kantaakseen, tarkoittamaan, että ihmisten tarvitsee vain tunnustaa syntinsä ja niin he pelastuvat.

Jeesus otti kantaakseen sen alkuperäisen karman, joka liittyy lankeemukseen Lemurialla. Tämä tapahtui, kun Jumalan lakia ei toteltu ja energiat alennettiin käyttämällä pyhää tulta väärin. Jeesus ei ottanut kantaakseen ihmiskunnan kaikkia tulevia rikkomuksia. Hän otti kantaakseen syntiinlankeemuksen eli tietoisuuden laskun hyvin perustavanlaatuisen karman, jotta ihmiset voisivat käytännössä hänen saavuttamastaan armon kohdasta ja hänen tietoisuutensa momentumin avulla palata armon tilaan tasapainottaakseen elektronivyöhykkeensä karman ja päästä siten tilanteeseen, jossa he voisivat kantaa syntiinlankeemuksensa karman. Ja kun he pääsevät siihen kohtaan, jossa he kantavat lankeemuksensa karmaa, he kohtaavat siinä kohdassa oman kynnyksenvartijansa ja kaikkien niiden spiraalien kokonaisuuden, jotka syntyivät lankeemuksen seurauksena – ne negatiiviset spiraalit, jotka liittyvät tietoisuuden laskeutumiseen ylemmistä chakroista alempiin chakroihin.

On ero päivittäisten syntien karman tasapainottamisen ja alkuperäisen lankeemuksen karman tasapainottamisen välillä. Koska meidän on toimittava planeetan tietoisuustasolta käsin ja koska se on langenneen tietoisuuden tilassa, toimimme tietyllä tasolla, johon lähes väistämättä liittyy päivittäistä synnintekoa. Koska se on elämäntapa tällä planeetalla, mestarit ovat kehittäneet eettisen säännöstön, jonka mukaan ihmiset voivat elää, kunnes he kehittyvät pois tästä tietoisuustilasta.[1] Ihmiset joutuvat käsittelemään karmaa, kunnes he pystyvät hallitsemaan pyhän tulen.

Valitettavasti ihmiset tämän sijaan siirtävät kaiken vastuun kaikista tekemisistään Jeesukselle ja ajattelevat, että siten heillä ei ole mitään vastuuta. Tämä on syntipukkitietoisuutta, joka ilmentää lihallisen mielen luontaista halua siirtää vastuu omista epäonnistumisistaan ja vääryyksistään Kristukselle sekä niille Jumalan pojille ja tyttärille, joilla on Kristustietoisuus.

Jeesuksen uhrin todellinen luonne

Jeesus selittää:

Pyhät kirjoitukset julistavat, että ”ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista”.[2] Minä julistan teille ja kaikille ihmisille ikuisesti totuuden tästä Raamatun lauseesta, mikä tässä paljastetaan varsin yksinkertaisesti: ilman sen elämän tai elinvoiman vuodatusta (luopumista), jota ihmisten tyhmyys on väärin käyttänyt, ihmisen syntejä ei voida koskaan antaa anteeksi (korjata Jumalan rakkauden suunnitelman mukaisesti). Lisäksi ilman sen Karitsan, joka on teidän Pyhä Kristusminänne, elämänolemuksen (eli ”veren”) vapauttamista, ette voi tasapainottaa karmaanne.[3]

Jumala ei vaatinut, että Jeesus kuolemalla sovittaisi ihmisten synnit, vaan Hän vaati, että Jeesus elämällä sovittaisi syntejämme – itse asiassa maailman karmaa. Jeesuksen elämän tärkein tapahtuma oli se, kun hän antoi itsensä Jumalalle.

Jeesus kantoi maailman karman Kalojen aikakaudella. Hän jopa kaatui Kalojen ristin painon alla – kuoleman, epäilyksen ja pelon sekä sen helvetin maailmanlaajuisen piinan alla, jota ei luonut Jumala vaan kelvottomat enkelit.[4] Ei hänen ristiinnaulitsemisensa eikä hänen kuolemansa voittanut Kuolemaa, vaan hänen kuuliainen, rakkaudellinen uhrauksensa Elämässä, jonka hän teki mielellään jatkaen sen tekemistä langenneiden enkeleiden Viimeiseen Tuomioon asti.

Jeesus näki maan ihmisten säälittävän ahdingon ja suostui ruumiillistumaan tuona maan historian ratkaisevana hetkenä lieventääkseen sen karman täyttä vaikutusta, jonka oli määrä laskeutua. Tämä ei tarkoita, että Jeesus olisi ”pyyhkinyt pois” syntimme (karman). Se tarkoittaa yksinkertaisesti sitä, että Jeesus hankki meille aikaa. Hän kantoi karmaamme jonkin aikaa antaakseen meille mahdollisuuden saavuttaa itsehallinta, itsemestaruus, jotta voisimme paremmin selviytyä siitä karmasta, kun se laskeutuisi.

Katso myös

Karma

Ristiinnaulitseminen

Lisätietoa

Jesus and Kuthumi, Corona Class Lessons: For Those Who Would Teach Men the Way, luku 22, “Sacrifice,” ja luku 23, “Atonement.”

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of the Universal Christ, s. 152–166.

Elizabeth Clare Prophet with Patricia R. Spadaro and Murray L. Steinman, Saint Germain’s Prophecy for the New Millennium, s. 164–165.

Lähteet

Elizabeth Clare Prophet, 1.1.1993.

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of the Universal Christ, s. 158–159.

Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Lost Teachings of Jesus 4: Finding God Within.

  1. ↑ Veljeskunnan laatima eettinen säännöstö on välitetty esimerkiksi Kymmenen käskyn, Vuorisaarnan ja Kahdeksanosaisen polun kaltaisten opetusten kautta. Nämä säännöstöt ovat vaihdelleet jossain määrin eri aikakausina riippuen ihmisten tietoisuustasosta. Esimerkiksi Kymmenen käskyä on luettelo kielletyistä käyttäytymistavoista (negatiivisen karman välttäminen); Vuorisaarna täydentää tätä ja muotoilee normit uudelleen positiivisessa muodossa (asiat, jotka on tehtävä karman tasapainottamiseksi ja hyvän karman tekemiseksi). Kultaisen säännön lausuma: ”Kohtele toisia niin kuin haluaisit heidän kohtelevan sinua”, löytyy kuitenkin jossain muodossa kaikista uskonnoista ja se on kaikkien näiden säännöstöjen perusta. Siihen sisältyy myös selkeä ymmärrys karman lain toiminnasta. Valitettavasti ihmiset ovat usein lisänneet tai poistaneet jotain Veljeskunnan eettisistä säännöistä. Esimerkki ensimmäisestä on joidenkin juutalaisten lahkojen liiallinen lainalaisuus. Jälkimmäinen näkyy siinä, että länsimaissa on viime vuosikymmeninä hylätty monia Veljeskunnan säännöstöjen moraalisia ja eettisiä normeja.— Toim.
  2. ↑ Hepr. 9:22. (1933/1938 raamatunkäännöksen mukaan)
  3. ↑ Jesus and Kuthumi, Corona Class Lessons: For Those Who Would Teach Men the Way, s. 181.
  4. ↑ Ristin tien neljällätoista asemalla Jeesus kaatui ensimmäisen kerran kolmannella asemalla, joka vastaa Kosmisen kellon kello kahden linjaa, Kalojen linjaa. Tällä linjalla tapahtuvaa energian väärinkäyttöä kuvataan sanoilla ”pelko, epäilys, inhimillinen kyseenalaistaminen ja kuoleman tallenteet”.—Toim.
Retrieved from "https://www.ascendedmasterencyclopedia.org/w/index.php?title=Vicarious_atonement/fi&oldid=263980"