Sijaissovitus
Sijaissovitus on nykypäivän perinteisen kristinuskon opettama oppi, jonka mukaan Jeesuksen kuolema ristillä maksoi hinnan ihmiskunnan synneistä – niin menneistä, nykyisistä kuin tulevistakin. Tätä oppia Saatana ja hänen jälkeläisensä levittävät riistääkseen ihmisiltä vastuun omista teoistaan.
Kyse on puolittaisesta totuudesta, sillä Jeesus todellakin maksoi hinnan ihmiskunnan synneistä. Yhtälön toinen puoli on se, että ihmiskunnan on noustava omalle Kristustasolleen, maksettava kyseinen velka ja otettava takaisin itselleen se, minkä Jeesus on kantanut heidän puolestaan. Virheellinen opetus tästä kieltää todellisen opin, jonka mukaan hyvät teot – kun ne tehdään Jumalan kunniaksi – ovat keino tasapainottaa karmaa, maksaa velkansa elämälle ja puhdistaa menneisyyden tallenteet.
Karma, jota Jeesus kantoi
Se, että Jeesus kantoi maailman synnit, tarkoittaa todellisuudessa sitä, että kun ihmiskunta on aiheuttanut niin vakavan karman, ettei sitä voida tasapainottaa ja sen vuoksi ihmisten olisi kohdattava toinen kuolema, Jumala on ajoittain armahtannut ihmiskuntaa ja lähettänyt Valon Pojan, joka on käytännössä vapaa karmasta tai jolla on juuri sen verran karmaa, että se pitää hänet maan päällä. Tämä henkilö ottaa saavutustensa ja mestaruutensa ansiosta planeetan karman ja maailman synnit kannettavakseen. Näin tekemällä hän tarjoaa syntiä tehneille uudelleen mahdollisuuden käyttää energiaa oikein ja palata Jumalan luo.
Tämän opetuksen väärin tulkinta on kuitenkin johtanut siihen, että ihmiset ovat jättäneet karman lain huomiotta. Langenneet ovat vääristelleet karman lakia ja vääristäneet tämän käsityksen Vapahtajasta, joka ottaa maailman synnit kantaakseen, tarkoittamaan, että ihmisten tarvitsee vain tunnustaa syntinsä ja niin he pelastuvat.
Jeesus otti kantaakseen sen alkuperäisen karman, joka liittyy lankeemukseen Lemurialla. Tämä tapahtui, kun Jumalan lakia ei toteltu ja energiat alennettiin käyttämällä pyhää tulta väärin. Jeesus ei ottanut kantaakseen ihmiskunnan kaikkia tulevia rikkomuksia. Hän otti kantaakseen syntiinlankeemuksen eli tietoisuuden laskun hyvin perustavanlaatuisen karman, jotta ihmiset voisivat käytännössä hänen saavuttamastaan armon kohdasta ja hänen tietoisuutensa momentumin avulla palata armon tilaan tasapainottaakseen elektronivyöhykkeensä karman ja päästä siten tilanteeseen, jossa he voisivat kantaa syntiinlankeemuksensa karman. Ja kun he pääsevät siihen kohtaan, jossa he kantavat lankeemuksensa karmaa, he kohtaavat siinä kohdassa oman kynnyksenvartijansa ja kaikkien niiden spiraalien kokonaisuuden, jotka syntyivät lankeemuksen seurauksena – ne negatiiviset spiraalit, jotka liittyvät tietoisuuden laskeutumiseen ylemmistä chakroista alempiin chakroihin.
On ero päivittäisten syntien karman tasapainottamisen ja alkuperäisen lankeemuksen karman tasapainottamisen välillä. Koska meidän on toimittava planeetan tietoisuustasolta käsin ja koska se on langenneen tietoisuuden tilassa, toimimme tietyllä tasolla, johon lähes väistämättä liittyy päivittäistä synnintekoa. Koska se on elämäntapa tällä planeetalla, mestarit ovat kehittäneet eettisen säännöstön, jonka mukaan ihmiset voivat elää, kunnes he kehittyvät pois tästä tietoisuustilasta.[1] Ihmiset joutuvat käsittelemään karmaa, kunnes he pystyvät hallitsemaan pyhän tulen.
Valitettavasti ihmiset tämän sijaan siirtävät kaiken vastuun kaikista tekemisistään Jeesukselle ja ajattelevat, että siten heillä ei ole mitään vastuuta. Tämä on syntipukkitietoisuutta, joka ilmentää lihallisen mielen luontaista halua siirtää vastuu omista epäonnistumisistaan ja vääryyksistään Kristukselle sekä niille Jumalan pojille ja tyttärille, joilla on Kristustietoisuus.
Jeesuksen uhrin todellinen luonne
Jeesus selittää:
Pyhät kirjoitukset julistavat, että ”ilman verenvuodatusta ei tapahdu anteeksiantamista”.[2] Minä julistan teille ja kaikille ihmisille ikuisesti totuuden tästä Raamatun lauseesta, mikä tässä paljastetaan varsin yksinkertaisesti: ilman sen elämän tai elinvoiman vuodatusta (luopumista), jota ihmisten tyhmyys on väärin käyttänyt, ihmisen syntejä ei voida koskaan antaa anteeksi (korjata Jumalan rakkauden suunnitelman mukaisesti). Lisäksi ilman sen Karitsan, joka on teidän Pyhä Kristusminänne, elämänolemuksen (eli ”veren”) vapauttamista, ette voi tasapainottaa karmaanne.[3]
Jumala ei vaatinut, että Jeesus kuolemalla sovittaisi ihmisten synnit, vaan Hän vaati, että Jeesus elämällä sovittaisi syntejämme – itse asiassa maailman karmaa. Jeesuksen elämän tärkein tapahtuma oli se, kun hän antoi itsensä Jumalalle.
Jeesus kantoi maailman karman Kalojen aikakaudella. Hän jopa kaatui Kalojen ristin painon alla – kuoleman, epäilyksen ja pelon sekä sen helvetin maailmanlaajuisen piinan alla, jota ei luonut Jumala vaan kelvottomat enkelit.[4] Ei hänen ristiinnaulitsemisensa eikä hänen kuolemansa voittanut Kuolemaa, vaan hänen kuuliainen, rakkaudellinen uhrauksensa Elämässä, jonka hän teki mielellään jatkaen sen tekemistä langenneiden enkeleiden Viimeiseen Tuomioon asti.
Jeesus näki maan ihmisten säälittävän ahdingon ja suostui ruumiillistumaan tuona maan historian ratkaisevana hetkenä lieventääkseen sen karman täyttä vaikutusta, jonka oli määrä laskeutua. Tämä ei tarkoita, että Jeesus olisi ”pyyhkinyt pois” syntimme (karman). Se tarkoittaa yksinkertaisesti sitä, että Jeesus hankki meille aikaa. Hän kantoi karmaamme jonkin aikaa antaakseen meille mahdollisuuden saavuttaa itsehallinta, itsemestaruus, jotta voisimme paremmin selviytyä siitä karmasta, kun se laskeutuisi.
Katso myös
Lisätietoa
Jesus and Kuthumi, Corona Class Lessons: For Those Who Would Teach Men the Way, luku 22, “Sacrifice,” ja luku 23, “Atonement.”
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of the Universal Christ, s. 152–166.
Elizabeth Clare Prophet with Patricia R. Spadaro and Murray L. Steinman, Saint Germain’s Prophecy for the New Millennium, s. 164–165.
Lähteet
Elizabeth Clare Prophet, 1.1.1993.
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Path of the Universal Christ, s. 158–159.
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Lost Teachings of Jesus 4: Finding God Within.
- ↑ Veljeskunnan laatima eettinen säännöstö on välitetty esimerkiksi Kymmenen käskyn, Vuorisaarnan ja Kahdeksanosaisen polun kaltaisten opetusten kautta. Nämä säännöstöt ovat vaihdelleet jossain määrin eri aikakausina riippuen ihmisten tietoisuustasosta. Esimerkiksi Kymmenen käskyä on luettelo kielletyistä käyttäytymistavoista (negatiivisen karman välttäminen); Vuorisaarna täydentää tätä ja muotoilee normit uudelleen positiivisessa muodossa (asiat, jotka on tehtävä karman tasapainottamiseksi ja hyvän karman tekemiseksi). Kultaisen säännön lausuma: ”Kohtele toisia niin kuin haluaisit heidän kohtelevan sinua”, löytyy kuitenkin jossain muodossa kaikista uskonnoista ja se on kaikkien näiden säännöstöjen perusta. Siihen sisältyy myös selkeä ymmärrys karman lain toiminnasta. Valitettavasti ihmiset ovat usein lisänneet tai poistaneet jotain Veljeskunnan eettisistä säännöistä. Esimerkki ensimmäisestä on joidenkin juutalaisten lahkojen liiallinen lainalaisuus. Jälkimmäinen näkyy siinä, että länsimaissa on viime vuosikymmeninä hylätty monia Veljeskunnan säännöstöjen moraalisia ja eettisiä normeja.— Toim.
- ↑ Hepr. 9:22. (1933/1938 raamatunkäännöksen mukaan)
- ↑ Jesus and Kuthumi, Corona Class Lessons: For Those Who Would Teach Men the Way, s. 181.
- ↑ Ristin tien neljällätoista asemalla Jeesus kaatui ensimmäisen kerran kolmannella asemalla, joka vastaa Kosmisen kellon kello kahden linjaa, Kalojen linjaa. Tällä linjalla tapahtuvaa energian väärinkäyttöä kuvataan sanoilla ”pelko, epäilys, inhimillinen kyseenalaistaminen ja kuoleman tallenteet”.—Toim.