Cherub/de: Difference between revisions
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(Pl. '''Cherubim''') Ein Mitglied eines Ordens von [[Special:MyLanguage/Angel|engelsgleichen Wesen]], sem dem Ausdehnen und dem Schutz der Flamme der Liebe gewidmet sind, indem sie das Schwert und das Gericht des [[Special:MyLanguage/Ruby Ray|Rubinstrahls]] und des Heiligen Geistes führen. Daher stellte GOTT der HERR „östlich [am Tor] (dem Tor des [[Special:MyLanguage/Christ consciousness|Christusbewusstseins]]) des [[Special:MyLanguage/garden of Eden|Gartens Eden]] die Cherubim auf und das lodernde [[Special:MyLanguage/sword|Schwert]], das sich in alle Richtungen wandte, um den Weg zum [[Special:MyLanguage/Tree of Life|Baum des Lebens]] zu bewachen. | (Pl. '''Cherubim''') Ein Mitglied eines Ordens von [[Special:MyLanguage/Angel|engelsgleichen Wesen]], sem dem Ausdehnen und dem Schutz der Flamme der Liebe gewidmet sind, indem sie das Schwert und das Gericht des [[Special:MyLanguage/Ruby Ray|Rubinstrahls]] und des Heiligen Geistes führen. Daher stellte GOTT der HERR „östlich [am Tor] (dem Tor des [[Special:MyLanguage/Christ consciousness|Christusbewusstseins]]) des [[Special:MyLanguage/garden of Eden|Gartens Eden]] die Cherubim auf und das lodernde [[Special:MyLanguage/sword|Schwert]], das sich in alle Richtungen wandte, um den Weg zum [[Special:MyLanguage/Tree of Life|Baum des Lebens]] zu bewachen.”<ref>Gen. 3:24.</ref> | ||
Ebenso wies der HERR [[Special:MyLanguage/Moses|Moses]] an, Cherubim aus Gold als Fokusse dieser wahren engelhaften Hüter des Gnadenstuhls der [[Special:MyLanguage/ark of the covenant|Bundeslade]] anzufertigen.<ref>Exod. 25:17–22.</ref> Traditionell wohnte Gott zwischen den Cherubim und sprach zu Moses vom Gnadenstuhl aus – dem Altar der ICH BIN Gegenwart, deren Gesetz, eingegraben auf Steintafeln, in der Bundeslade auf ihren Wanderungen durch die Wildnis von Ort zu Ort getragen wurde. | |||
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Revision as of 14:33, 16 May 2026
(Pl. Cherubim) Ein Mitglied eines Ordens von engelsgleichen Wesen, sem dem Ausdehnen und dem Schutz der Flamme der Liebe gewidmet sind, indem sie das Schwert und das Gericht des Rubinstrahls und des Heiligen Geistes führen. Daher stellte GOTT der HERR „östlich [am Tor] (dem Tor des Christusbewusstseins) des Gartens Eden die Cherubim auf und das lodernde Schwert, das sich in alle Richtungen wandte, um den Weg zum Baum des Lebens zu bewachen.”[1]
Ebenso wies der HERR Moses an, Cherubim aus Gold als Fokusse dieser wahren engelhaften Hüter des Gnadenstuhls der Bundeslade anzufertigen.[2] Traditionell wohnte Gott zwischen den Cherubim und sprach zu Moses vom Gnadenstuhl aus – dem Altar der ICH BIN Gegenwart, deren Gesetz, eingegraben auf Steintafeln, in der Bundeslade auf ihren Wanderungen durch die Wildnis von Ort zu Ort getragen wurde.
David describes the LORD riding upon a cherub, flying upon the wings of the wind.[3] Ezekiel portrays the cherubim as four-winged, four-faced creatures accompanied by whirling wheels.[4] The cherub may be identified with the winged karibu, “intercessor” in Mesopotamian texts, portrayed as a sphinx, griffin, or winged human creature. Throughout cosmos, the wise and strong cherubim are found in manifold aspects of service to God and his offspring.
The cherubim guard the flame of the ark of the covenant between God and man, focused in the Great Central Sun. They keep the way of the Tree of Life, both in the City Foursquare and in every son and daughter of God. “And they rest not day and night, saying, Holy, holy, holy, Lord God Almighty, which was, and is, and is to come.”[5]
Sources
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, Saint Germain On Alchemy: Formulas for Self-Transformation.
Mark L. Prophet and Elizabeth Clare Prophet, The Masters and the Spiritual Path.